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언론의 현재와 과거, 경남의 문화와 전설... 익숙하지 않은 것들에 대한 애착 무한자연돌이끼

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3월 9일 토요일. 3.8세계여성의 날을 맞아 창원 종합운동장 만남의 광장에서 여성의 날 행사를 펼쳤다. 장소도 그렇고 예전보다 나아진 느낌이다. 내년엔 예산이 대폭 늘어 여성 중심의 행사가 아닌 남성과 함께하는 축제로 거듭났으면 하는 바람이다. 진정한 평등은 여성만의 노력으로 이루어지는 것이 아니고 남녀가 함께 인식을 같이 하고 힘을 모아야 이루어질 수 있기에.


이 행사를 끝까지 못보고 사천으로 차를 몰았다. 경남연극제가 바로 어제 개막식을 시작으로 다음주까지 진행되는데, 어제가 경연작으로 첫 작품 사천의 '천년의 마블' 공연이 있었기 때문이다. 먼 거리이기도 하지만 이왕 가는 김에 어디 볼만한 곳 들렀다 공연을 보러 갈 참이었다. 그런데 가다가 밥먹고 하다 보니 그럴 만한 여유를 갖지 못해 아쉽긴 하다.


<천년의 마블>은 사천의 '매향비'를 모티브로 게임을 제작하려는 청년들의 이야기다. 이 시대 청년들에게 무엇이 가치있는 것인지 이야기하는 것 같다. 꿈을 포기하게 만드는 수많은 여건들 중 어느 하나라도 받아들이는 순간 자신의 삶이 아닌 타인의 삶, 혹은 누군가에 의해 만들어진 삶을 살게 된다는 것을 깨닫게 하는 연극이다.


옆지기도 이 연극을 재미있게 봤다고 한다. 다만 공연 시작 전 핸드폰 꺼라고 그렇게 강조했건만, 우리 뒤편에 있던 관객이 수시로 찰칵찰칵대는 바람에 집중력이 떨어져 독백이 주인공 민혁의 대사가 잘 안들린 게 좀 거시기하긴 했지만.


영상과 무대의 연계성 아이디어는 상당히 괜찮았다. 요즘 서울서도 프로젝션 맵핑 기술을 접목한 공연이 많다던데... 가장 인상적인 장면은 가다가 차가 고장나는 부분이다. 무대 위에서 배우들의 대사와 영상이 융합되어 움직였다. 배우들이 걸어가면 영상 역시 걸어가는 느낌으로 카메라 앵글을 잡았다. 이러한 기술적 묘사가 매향비에 관한 관심을 끌어올리는 역할을 하면서 극의 몰입도를 극대화하는 효과를 본 것 같다.


매향비를 설명하는 장면도 자칫 따분할 수 있는 역사기록을 힙합 스타일로 풀어내 재미를 더했다. 다만 뭔말인지 귓속에 머문 단어가 별로 없다는 게 아쉽긴 하지만. 여말선초 사천의 인구 4100명에서 기묘한 언어의 중의적 느낌 때문에 한동안 그 수치에 사로잡히긴 했다. '사천이라 사천명인가' 하는. ㅋㅋㅋ.


왜구의 침임으로 봉수대장과 주민들이 방어에 나서 싸우는 장면을 풍물 재간꾼의 땅재주로 풀어낸 것은 너무 추상적이라는 생각이 들었다. 지역 극단의 예산으로 꿈도 못 꿀 <명랑> 같은 영화의 한 장면이 먼저 연상되긴 하지만, 이 장면을 좀 더 설득력있게 묘사할 방법이 없었을까 싶기도 하다.


여튼 연극과 영상의 융합시대는 한동안 이어질 것 같다. 어쩌면 영상뿐만 아니라 더 고차원의 3D 영상기술이 무대 위에 접목될 수도 있다. 공연 예술의 발전 방향은 무궁무진하다. 사천 장자번덕의 <천년의 마블>은 그 시작점에 선 예술의 한 형태를 보여준 것만으로도 큰 의미를 지닌다 하겠다.





Posted by 무한자연돌이끼
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아무래도 기록으로 남겨놔야겠다. 간혹 내가 게으른 건지 정말 여유가 없는 건지 헷갈릴 때가 있다. 어쨌든 한시도 멍때리는 경우는 없다. 쉴새 없이 손가락을 움직이며 타이핑하고 쉴새 없이 술잔을 기울이며 원샷 때린다. 쉴새 없이 자전거 타고 출근하고 쉴새 없이 자전거 타고 어머니한테 가서 점심을 먹고 쉴새 없이 회사로 돌아온다. 정말 쉴새 없었다. 지금도 없구. 며칠 전 경상남도 양성평등정책 기본계획 민관합동 토론회 참석했다가 들은 내용을 정리해야지 되뇌기만 했던 게 이제야 당직 서면서 실천하게 되는구나.



 

분임토의 후 조장들이 발표하는 형식으로 진행됐다. 남녀평등 실질지원 분야가 1조였으나 토의내용 정리가 늦어져 2조부터 시작했다. 따로 문장을 만들고 다듬고 어찌할 시간까지는 여전히 부족하구나. 내일 지면평가위원회 회의 내용 정리 한 판짜리 작업 시작해얄 듯.

 

2. 일자리 다양화(이종엽) : 사회적 경제, 부산 경우 문화예술 경력단절 예비심사 단계 진입. 기업에 대한 특화 프로그램. 법인 설립시 절차 행정 원만하게 해소. 사회서비스 교육, 문화예술 분야 특히. 여성 창업 코디네이터 양성(마을기업, 협동조합 포함). 등록 시 기준 더 완화. 청년 여성 취업콘서트-구직 욕구 맞춰서 제대로 연결되게. 도내 6개 대학 39게 이하(청년) 취업하지 않았던 여성 대상 더 신경을. 노동정책관 여성 노동 인식 강화. 여성일자리 창업 플랫폼-새일센터 인프라 활용 관심. 전문직 일자리 플랫폼-중앙정부 진행 경남 홍보 추진. 여성노동고용협의체 연계 논의. 6차 산업 농촌여성에겐 새일센터 적절치 않다. 계획 수정키로.

 

1. 남녀평등 실질지원(문경희) : 생애주기별 교육, 도와 교육청, 민간 등 여러 주체가 운영하고 있는데 도의 컨트롤타워 역할 필요. 정책개발과 통괄 관리 모니터링해야. 남녀가사 육아 분담, 현실적으로 예산상으로 불가능한 사업이 있다. 인식 개선 확산은 홍보 캠페인 수준 벗어나야. 기업 등 가능한 주체와 협의 필요. 사각지대 발굴 힘써야. 여성문화 발굴- 경남도 여성의 삶 집중. 독립운동가, 노동 등 다양한 분야 확대. 생애사적 연구로 접근. 문화거리 조성. 교재 개발, 영상콘텐츠 개발 등 방법 다양화.

 

3. 일 가정 양립(양영자) : 신규사업 10개 공공산후조리원 시골 수요가 없다면 축소 필요. 밀양 벤치마킹해 모범 사례로 창원시 산후조리원 가동률 50% 이하. 다문화가족 이용 부담. 아이돌보기 공간 확보, 서비스 변화 패러다임. 다문화정책, 인구정책 통합. 노동자 이주민 정책과 인구정책 연계.

 

4. 여성안전 건강 증진(이혜진) : 신규3, 중점2. 여성사이버상담(1366). 비예산이라 문제다. 카톡상담 된다면 인력(전담)필요. 서울 사이버젠더상담 벤치마킹. 위드유-마을지킴이단처럼 위드유 활동 통한 상담 연계. 여성건강정책 수립-여성에 쏠린 육아 변화, 셉테드-안심벨. 불법촬영 민간화장실은 화장실 분리에 자부담 50% 문제. 여성장애인 출산 경남도에선 불가. 체계 만들어야. 여성청소년 위생품-공인인증서 없어 불편 해결책 필요.

 

5. 여성대표성 제고(김경영) : 각종위원회 중점사업(40% -2022) 이상으로 목표치 상향. 여성인재DB 확대. 건축 분야 전문가 아니라도 여성 참여가 가능하게 해야. 공무원 4급 이상에서 5급 이상으로 확대. 여성리더 양성, 2030 맘이 많이 나와야. 대학에 여성리더 과정 개설. 여성진출 힘든 상황- 육아 출산 등 고려 제도 현실적으로. 성인지교육 필요.

 

6. 성별영향평가(허은희) : 기구설립 관련 정책연구기관 설립 계획. 재단연구원. 박사급에서 석사급으로 확대. 현장경력자에도 확대. TF팀 꾸려 다양한 의견 수렴. 플라자 기능 수행 가능해야(여성역사전시관). 행정 차원 민간거버넌스 기능 필요. 성주류화 모니터링사업, 성별영향평가센터 부적절. 민간단체가 해야. 모니터링 전 교육단계 넣어 효율성 높여야. 양성평등기금-위원회 30명으로 확대. 전문가 집단 구성인데 다양한 집단 참여 가능하도록. 양성평등 담당 주무관도 교육 참여케. 토론 확대, 정책관 참여로 제안 번영되게 해야.







Posted by 무한자연돌이끼
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사실 낼모레가 세계여성의 날이어서, 게다가 내가 경남도 양성평등위원회 위원인데다 엊그제 도청서 양성평등기본계획 민관토론회 '남녀평등 실질지원' 분야 토론까지 한 터이기도 해서 성평등으로 글을 쓰고자 맘을 잡았더랬다.


그렇게 주제를 잡고 키보드에 손을 올려놓았는데... 거참... 머릿 속에는 지난 3.1절 옆지기, 큰딸과 함께 본 <항거-유관순 이야기>가 자꾸 눈에 어른거려 손가락을 움직일 수가 없었다.


참 무지하게도 오랫동안 형태만 달랐을 뿐 여전히 짓밟힌 채 살아가고 있구나 하는 각성이 일었다. 내가 일부러는 아니었음에도 수년간 애국가를 전혀 제창하지 않았던 것은 그런 반발DNA가 알게모르게 발동했기 때문은 아닐까 싶기도 하다.


동족을 핍박했던 친일의 벼슬이 어째서 광복 세상에서도 여전히 벼슬이었는지 풀리지 않는 수수께끼 같은 부조리 현상. 그게 현실었었다니. 그런데 74년이 지난 지금도 친일이 자랑스레 버젓이 활개치는 모습이라니.


그게 슬픈 거다. 다들 포기하고 싶어 한다는 게 슬픈 거다. 자기 것을 지키지 못한 것에 대한 반성이 전혀 없는 것이 슬픈 거다. 난 에키타이 안의 애국가는 살아 있는 동안에는 부르지 않을 것이다. 대신 독립군이 즐겨 부르던 창가에 실린 독립군가나 애국가사는 부를 것이다.



Posted by 무한자연돌이끼
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