미디어 웜홀

경남의 국악 연주단체 중에 관현악을 하는 '휴'라고 있다. 휴? 한숨소리가 아니다. 이름하야 사단법인 경남국악관현악단 休(단장 송철민). 

이 '휴'가 마당극 <맹인 잔치길 구경났네>를 가지고 전국을 돈다. 

지난 5월 31일 전북 익산시 보은노인복지센터 공연, 6월 2일 경북 칠곡군 낙산2리 마을회관, 그리고4일 대구광역시 강북노인복지센터에서 지역 관객을 만났다.

이번 순회공연은 10월까지 지속된다.

7/06(금) 오후 2시30분_ 전북 완주군 예은노인요양원

7/19(목) 오후 2시_ 전북 부안군 (사)대한노인회 부안군지회

7/21(토) 오후 2시_ 경기 성남시 송은요양원(분당점)

8/11(토) 오후 2시_ 경기 화성시 나래울 종합사회복지관

9/18(화) 오후 2시_ 경기 안성시 성요셉병원

10/05(금) 오후 2시_ 광주광역시 시영종합사회복지관

10/15(월) 오후 2시_ 경기 성남시 태평1동복지회관

그러면, 이 마당극 <맹인 잔치길 구경났네>가 무슨 내용인고 하니. 우리 고전 중에 '맹인' 하면 딱 떠오르는 작품. 뭣이것소? 머라고라? 맹인과 앉은뱅이? 아따! 척하면 삼척이제, 심청이를 모른다고라? 심청이 아버지는 심학규, 심봉사 아니것으라. 참말로 이것을 몰라야?

판소리 심청가 그 가운데서도 심봉사가 뺑덕어멈하고 맹인 잔치길 떠나는 장면이 압권이제. 여거다가 젊은 황봉사가 끼어들어 삼각관계를 이루니 잔치길 걸음걸음마다 웃음보따리가 터지는구나야.

경남에선 언제 공연을 할랑가...

휴를 소개한 글을 보니, 1998년 결성되었고 지난 5년 동안 정기공연, 기획, 초청, 찾아가는 공연 등 600여 회를 공연했고 사천세계타악축제, 산청세계의약엑스포, 합천대장경축전 등 지역의 유명 축제에 매년 초청돼 퀄리티 높은 공연을 선보인다고 한다. 그뿐만 아니라 프랑스, 일본 등에서도 종종 공연을 한다고.

잠깐 수업 시작하기 전에 오늘의 강의 영화 <천국의 아이들> 줄거리를 볼작시면.

알리와 자라, 두 남매는 가정현편이 너무 어려워 알리는 운동화 하나, 자라는 구두 하나가 전부다. 게다가 너무 낡았다. 알리는 자라의 구두를 수선하러 갔다가 그마저도 잃어버린다. 자라는 당장 학교에 신고 갈 신발이 없다.

알리가 궁여지책 끝에 자신은 오후반이므로 오전반인 동생과 자신의 운동화를 나누어 신기로 한다. 오전에는 자라가, 오후에는 자신이 운동화를 신고 학교에 가지만 이것도 여의치 않다.

자라는 오빠의 크고 낡은 운동화 때문에 친구들이 볼까 부끄럽다. 산수 시험치는 날에도 대충 답을 적고 제일 먼저 제출하고 사력을 다해 뛰어 보지만 운동화를 기다리는 알리는 번번히 발을 동동 구른다. 알리는 자라로부터 바톤터치된 운동화를 신고 학교로 내달리지만 여러번 지각으로 학교에서 내쫓길 뻔한다. 한편 이들은 잃어버린 구도를 수소문하지만 과연 구두를 찾을 수 있을까? 이들은 운동화 하나로 언제까지 버틸 수 있을까?

이 영화는 이란 영화다.

페르시아 문화는 영적이고 신비주의 적인 문화를 추구한다. 오늘날 신비적 경향의 문화는 페르시아가 근원인 경우가 많다. 페르시아는 시의 나라였다. 이란이 그런 나라다. 이란에서 코란 다음으로 읽히는 시가 하페즈의 시다. 뉴스를 시작하기 전에 시를 먼저 읽고 하기도 한다.

이란의 문화 무시할 수 없다. 

압바스 키아로스타미(1940~2016)

1997년 <체리향기>로 칸영화제에서 대상 수상.

2010년 <사랑을 카피하다> 칸에서 여우주연상

자파르 파나히 1960~

이란의 3세대 감독

2000년 <서클>로 황금사자상.

2015년 <택시>로 

베를린 영화제에서 대상. 택시 운전을 하면서 촬영. 

마지드 마지디(1959~)

1992년 영화 <바둑>으로 칸영화제 초청받아 주목. 

1999년 <천국의 아이들>로 바르샤바 영화제 관객상

2008년 <참새들의 합창>

<천국의 아이들>은 첫 장면부터 롱테이크로 시작한다. 

마지막 장면, 아버지가 자라의 빨간 구두를 사서 집으로 오는 장면.

알리와 자라의 감성선과 연결될 것.

이 두 아이는 이 영화로 더이상 영화에 출연하지 않는다. 이 작품에서 이렇게 연기를 잘 했음에도 배우로 성장하지 않는다. 

전문배우 없이 일반인 대상으로 촬영했는데도 참 잘 만든 영화다.

해상도 높지 않지만 화상이 멋지다. 너무 잘찍은 것도 문제.

있는 그대로의 색감을 잘 살렸다.

이들은 행복해 보였나?

행복하냐고 물어보면 아무도 행복하다고 말하지 않는다.

인간의 존재는 어쩌다 보니 이 세상에 던져진 존재다. 

왜 이 집에 태어나게 되었는지 모른다.

하이데거의 말. 인간은 불안하다. 반드시 죽는다. 이 두가지 말고는 없다.

행복해지는 일은 절대로 일어나지 않는다.

그러면, 이 아이들은 행복한가? 

이 영화에서 감동받은 점. 우리 아이들과 다른 것은 무엇인가?

내 자식한테 마구 퍼줘야 한다고 생각하는데, 우리 자식들은 마구 받아야 한다고 여겨.

자녀들에게 물어보니, 부모가 언제 죽었으면 좋겠나 질문에 68세. 부모 재산을 내가 쓰고 싶다. 지금은 그런 사회.

이 작품 속 아이들은 부모를 이해하고 가족을 위해 헌신할 수 있는 게 무엇일까 여기는 삶을 살고 있다. 

우리가 지금 퍼주기만 하고 받지 않는다? 그게 옳은가 생각하게 된다.

알리와 자라의 대화에서 얼마나 가족을 생각하는가를 알 수 있다. 아버지의 모습에서 진실성을 보여줘. 설탕 문제. 남의 것이면 설탕 한조각이라도 탐을 내어선 안 된다는 것을 보여줘. 자전거 사고에서 아버지만 다치게 된 모습에서도 진성성 있는 아버지라는 것을 알 수 있다. 못 사는 집에서 수프를 끓여서 옆집에 나눠먹는 모습. 그리고 알리의 마라톤에서 3등의 의미. 1등은 알리에게 의미가 없어. 3등을 해야만 운동화를 받을 수 있는데 그게 안 되어 우울해하는 모습. 알리의 순수한 모습을 보여준다.

못 산다고 해서 불행한 건 아닌데... 행불행이 무엇인가를 생각하게끔 하는 영화다. 너무 많이 가지는 것이 행복한 게 아니라 가장 필요한 만큼만 얻을 수 있다면 그게 행복 아닌가.

욕망은 다가갈 수록 멀어지는 것. 가질 수 없기 때문에 욕망이다. 행복을 추구한다는 자체가 이미 맞는 말이 아니다. 3등의 가치를 인식하는 것이 행복 아닐까.

지난해 경남예술극단이 18회 정기공연으로 무대에 올린 <안녕이라 말하지마>는 제법 관심을 갖고 홍보도 하고 공연도 봤다. 그런데 이번 19회 공연인 <맹사장 환장하네>는 작년만큼 관심이 덜하다. 이유가 뭔지는 모르겠다. 이리저리 많이 바빠서 그런가.

이 작품은 벌써 지난 6월 2일 진해 소극장 판 공연을 시작으로 함양을 둘러 이번 김해 진영한빛도서관에서 공연한다.

제목 <맹사장 환장하네>를 처음 접했을 때 오영진 작 <맹진사댁 경사났네>를 떠올렸다. 그 제목의 패러디라고 확신했지만 내용까지 그 작품을 각색했으리라고는 생각 못했었는데. 진해 고도의 유철 감독이 각색·연출했구나.

오는 16일 오후 4시 김해 공연은 마지막 공연이다. <맹진사댁 경사>는 뮤지컬에 영화에 워낙 다양한 작품으로 제작되어 내용을 모르는 이 없을 것인데, 이를 맹사장네로 치환해서 풀어냈다는 얘기. 정말 궁금하다.

소개한 글의 일부를 보아하니,

"돈만 많은 졸부, 절름발이 사윗감 등 원작의 설정을 그대로 살리고 배경만 현대적으로 바꿨다. 부와 명예를 향한 인간의 허영과 욕심을 신랄한 풍자와 해학으로 풀어낸다. 작품의 줄거리는 이렇다. 관광호텔나이트를 운영하는 졸부 맹태랑은 어느 날, 일류기업 반성그룹과 사돈을 맺게 되어 세상을 다 가진 듯 우쭐하며 주체할 수 없을 만큼 기뻐한다. 하지만 사위감이 절름발이라는 소식을 접하게 되고 기절초풍해 하며 골머리가 썩는다."