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언론의 현재와 과거, 경남의 문화와 전설... 익숙하지 않은 것들에 대한 애착 무한자연돌이끼

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<미켈란젤로 미술의 비밀> 질송 바헤토, 마르셀로 지 올리베이라 글ㅣ유영석 옮김

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어느 그림에나 작가의 의도가 들어 있다. 하다못해 '무제'나 '무상'이라는 제목이 붙은 작품에도 작가의 숨은 의중이 배어있기 마련이다. 작가는 이 그림을 통해 무엇을 이야기하려고 했던 것일까 감상하는 것은 관람자의 몫이다. 때론 화가의 의도에 완전히 벗어난 해석을 하기도 하고 자신의 경험을 작품에 비춰 감상하기도 한다. 그렇지만 그림에서 작가의 의도를 수수께끼 풀 듯 찾아내는 것은 미술을 감상하는 또 다른 재미를 준다.

<미켈란젤로 미술의 비밀>은 독자에게 그런 재미를 주는 책이다. 책장을 한 꺼풀 넘기는 순간 우연일까, '다빈치 코드'가 떠올랐다. '모나리자의 미소'에 숨겨진 거대한 비밀을 쫓아가듯 미켈란젤로의 작품과 해석을 보면서 그런 비밀을 밝혀내려고 퍼즐을 맞춰나가는 과학수사의 단면을 보는 듯했다.

미켈란젤로가 1508년 5월에 그리기 시작했다는 바티칸 시스티나 성당의 천장화에는 어떤 비밀이 있을까. 천재화가 미켈란젤로는 후대 사람들에게 자신의 그림을 통해 무엇을 남기려고 했던 것일까. 이 책을 쓴 외과 의사 바헤토나 화학연구소 교수 올리베이라는 그가 살았던 시대적 배경을 바탕으로 독특한 해석을 내놓았다.

'아담의 탄생' 뇌, '이브의 탄생' 폐 형상화

시스티나 성당의 천장화는 미켈란젤로가 행한 해부학 실험의 도상적 결과물이라는 것이다. 천장화 중에 '아담의 탄생'에서는 하느님과 주변의 천사들이 있는 부분을 인간 뇌의 단면과 유사하게 그렸다. 이 장면에 대해 미켈란젤로의 제자 콘디비는 "신은 아담에게 인간이 꼭 해야 하는 것과 하지 말아야 할 것을 분별하는 의식을 주려는 듯이 그를 향해 팔을 내민다"고 해석했다.

역시 미켈란젤로가 소네트에서 "예술가의 능력은 손이 아니라 머리에서 나온다"고 말한 것과 일맥상통한다. 이런 단서들이 그림에서 하느님과 천사 부분이 뇌를 형상화했다는 방증이라는 것이다.

또 '이브의 탄생'에서는 폐의 측면도를 볼 수 있다. "조물주는 아담이 깊은 잠에 빠지게 한 다음, 그의 몸에서 갈비뼈 하나를 떼어 내 살을 붙였다. 그렇게 해서 신은 남자의 갈비뼈에서 여자를 만들었다."(창세기 2장 21절) 그림을 보면 아담이 기대어 자는 나무에는 세 갈래로 나뉜 가지가 있고 왼편 조물주의 몸은 뭔가를 강조하려는 듯 인체비례학적으로 봐서 과도하게 크다. 이것은 또 세 가닥으로 갈라진 기관지와 폐의 측면 해부도를 나타냈다는 해석이다.

38개 부분화 중 34 곳 암호 있다 주장 흥미

시스티나 성당의 천장화에는 38개의 부분화가 있다. 이 중에 34곳이 저마다 해석해야 할 코드가 존재한다고 이 책은 설명한다. 이 책을 읽고 나면 미켈란젤로 그림에서 이전에 느꼈을 법한 예술에 대한 희열은 사그라질지도 모르겠다. 암호화된 코드가 그림 곳곳에 들어 있음을 알았으니. 또 다른 어떤 그림을 본다면 예술적 감화를 느끼기보다 그림 속에 감춰진 코드를 읽어내려고 수정체와 뇌를 바삐 움직이진 않을까. 문학수첩. 224쪽. 1만 7000원.
 

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 미켈란젤로 작 '아담의 탄생'. 아담에게 뭔가를 전해주려는 듯한 신의 부분이 인간의 뇌와 닮았다.  

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  미켈란젤로 작 '이브의 탄생'. 신의 몸이 인체학적으로 엉성해 보이는 것은 폐를 나타내려고 한 의도에서 비롯됐다.  

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Posted by 무한자연돌이끼
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5월 봄기운이 한창 쏟아지자 화단에 있는 작약이 그만 함박웃음을 터뜨렸습니다.

4년 전 곁에 있던 모란이 누군가에 의해 뿌리 밑동까지 잘려나간 채 사라진 후 빈자리가 아쉬웠는데 올해는 화단 가득 꽃을 피웠습니다.

우리집 작약은 빨강과 분홍, 두 가지 색으로 촌집 마당을 화려하게 수놓았습니다. 간혹 벌도 찾아오긴 합니다만 파리가 더 좋아하는 거 보니 괜히 샘이 나기도 합니다.

얼마 전 비가 왔을 때 고개 숙인 작약이 걱정되었습니다. 너무 큰 얼굴이 땅바닥까지 축 처져 있었는데 다시 고개를 들지 못할까 봐서요.

기우였습니다. 다음날 아침 해님이 방긋하자 따라서 작약도 함박웃음을 내비쳤습니다.

요즘 아침이면 표정을 펴고 저녁이면 눈을 감는 함박꽃을 봅니다.

자연의 섭리란 늘 반복되는 듯해도 그때마다 새롭다는 듯 깨우치게 됩니다. 그저 신기할 뿐입니다. 이것을 과학적으로 설명하자면 너무 재미없겠지요.

가만히 꽃을 보고 있노라면 내 기분에 따라 꽃도 다른 표정을 짓는 것 같습니다. 내가 즐거우면 함박꽃도 신나서 노래를 부르는 것 같고 내가 침울하면 함박꽃도 겉으론 웃는 표정이지만 왠지 그 활짝 핀 표정 속에 우울함이 들어 있는 듯합니다.

마음이 울적하거나 또는 즐거울 때에도 나는 함박꽃 앞에 자주 앉아 쳐다봅니다. 빨간꽃은 빨간꽃 대로, 분홍꽃은 분홍꽃 대로 제각각 다른 이야기를 합니다. 삼자대면인가요?

화무십일홍이라고 그랬지요. 지난번 비가 오고 난 다음 하나 둘 꽃잎을 떨어내기 시작합니다. 한 보름 정도 힘껏 웃음을 터뜨리며 청춘을 불살라버리는 것 같습니다. 작약이 꽃잎을 다 떨어뜨리고 나면 열매가 익어갑니다. 하루에도 표가 날만큼 알맹이가 커집니다. 이런 때 정말 비가 오면 땅바닥에 머리를 처박습니다.

이 열매가 다 익어 밤의 아람처럼 속을 벌려 알갱이들을 땅에 떨어뜨릴 땐 어느새 여름이 훌쩍 지나고 있음을 느끼겠죠. 세월은 또 그렇게 한 바퀴 돌며 우리를 나이 들게 합니다.

중년의 가장에겐 그 나이테만큼 주름살이 늘어감을 알기에 그저 세월이 야속하다 하겠지요.

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Posted by 무한자연돌이끼
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마산 3.15아트센터가 20일 밤 7시 개관식을 했다. 업무를 마치고 부랴부랴 차를 몰고 도착한 시각이 7시 45분. 대공연장엔 벌써부터 가득 메워졌고 공연이 한창이었다. 차를 몰고 온 사람들이 많이 와서 아트센터엔 주차할 자리가 없었다. 대신 맞은편 한림건설 모델하우스 주차장에 대고 센터로 향했다. 사진은 건널목을 건너기 전에 찍은 것이다. 야경이 제법 아름답다. 창원의 성산아트홀과 같은 마땅한 공연장이 없었던 마산인지라 시민들이 가장 먼저 반가워할 것 같다.

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건널목을 건너 대공연장으로 가던 계단에 사람들이 운집해있다. '운집'이란 표현은 좀 과한가. 오가는 사람들도 제법 많았다. 이 계단 앞에는 대형 모니터가 설치되어 있고 한창 마산시향의 연주가 상영되고 있었다. 대형스피커를 설치해서인지 대공연장에서 하는 연주가 아마도 실내보다 더 빵빵하게 울려퍼지는 것 같다. '내가 스피거 옆에서 사진을 찍어 그런가?'

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오른쪽 환하게 밝은 곳이 대공연장이다. 배경이 밝아 그런지 사람들의 움직임이 실루엣으로 드러난다. 수년 전까지 마산 시민이었고 여전히 직장이 마산이어서인지 마산에 이런 아트센터가 있다는 것만으로도 가슴 벅차다. 벌써 예술을 즐기는 '고급시민(?)'이 된 듯한 기분이다. 예술의 예도 모르지만 은근히 자부심이 온몸에 퍼지는 듯하다.

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이곳이 대공연장 입구다. 한창 공연 중이어서 누구도 들어갈 수 없게 하였다. 내가 못 들어가 아쉽긴 하지만 오히려 그것이 당연하고 또 그래야 한다는 생각이 든다. 주변에 보니 초대받은 예술인들인 것 같은데 나처럼 늦게 왔는지 들어가지 못하고 있었다. 그들은 의자에 앉아서 담소를 나누거나 모니터를 통해 연주모습을 감상하고 있었다. 안내 데스크에서 아트센터 공연기획팀장으로부터 개관식 팸플릿을 하나 얻었다. 팸플릿을 받아든 순간 큰돈 들여 예술전문가들에 의해 지어진 아트센터 만큼이나 고급스럽다는 느낌이 피부로 전해왔다.




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어정쩡하게 안에만 있으면 뭐하나 싶어 밖으로 나왔다. 느낌이 깔끔해서인지 공기도 맑은 것 같다. 멀리서 보는 야경 만큼이나 안에서 느끼는 야경도 꽤 괜찮다는 생각이 들었다.

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그런데 퍼뜩 눈에 들어온 것이 있다. '김주열 열사 추모사업회 노천사무실 개소'라는 현수막이다. 오늘 아침 신문에 나오겠지만, 김주열 열사 추모사업회에서 마산시에 불만이 있는 모양이다. 아트센터를 만들어놓곤, 그것도 김주열 열사가 희생당하면서 대대적 시민혁명으로 발전해 결국 이승만 독재정권을 무너뜨린 3.15의거를 타이틀로 해서 만들어진 아트센터에서 박대당하고 말았으니 말이다. 지금까지 마산이 군부독재에 편승해 민주화에 역행한 노산 이은상을 기리자고 했던 전력이나 친일 작곡가 조두남을 기리자고 '조두남 음악관'을 추진했던 전력을 보나따나 마산시에는 말만 '3.15'이지 실체 의거정신이 스민 '3.15'는 없는 것 같다. 조만간 아트센터 주변에 콘테이너 사무실을 만들 것이라고 하니 당분간 마산시와 마찰이 일 것은 자명하다.

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전시실을 둘러봤다. 2층에도 있고 1층에도 있다. 이날 2층에는 주로 유화가 전시되어 있었고 1층에는 수묵화가 걸려 있었다. 많은 시민이 제법 관심어린 표정으로 미술 작품을 보고 있었다. 가족이 함께 온 관람객은 나름대로 그림 해석까지 덧붙이며 둘러보았다. 어르신이나 아이들이 그리에 손을 대려고 하자 "작품에 손을 대면 안된다"면서 자연스레 관람문화도 만들어나갔다.

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1층으로 내려가 수묵화 전시장을 둘러보고 나오니 로비에 3.15의거 사진들이 그날의 함성을 생생하게 들려주는 것 같았다. 이런 사진이야 구암동 국립3.15묘원 기념관에서도 자주 접했을 뿐만 아니라 회사에서 소장하고 있는 자료집이나 여러 행사에서 자주 접하던 것이라 생소할 것 까진 없지만 관람하고 있는 시민들이 새롭게 알았다는 듯이 탄성을 자아내며 사진에 시선을 집중하고 있는 모습을 보니 구색맞추기 기획은 아니겠다는 생각이 든다.

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정문으로 나와 다시 처음 들어섰던 곳으로 갔다. 여전히 공연이 대형 모니터로 비쳐지며 감미로운 음악이 계단 위에서 흘러내려 왔다. 색다른 장면이 눈에 들어왔다. 대형모니터 앞에는 분수대 가로질러 징검다리가 있었는데 이곳에서 아이들이 왔다갔다하며 아주 재미있게 놀고 있었다. 아이들 머리 위로 계단에 앉은 관객들의 시선이 지나가고 있었다.

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이제는 집으로 가야겠다는 생각을 하고 돌아서는데 눈에 익은 작품 하나가 외롭게 서있다. 좌우대칭이 특징인 스테인리스 조형 작가 문신의 작품이다. 스테인리스에 반사된 아트센터 밖의 세상이 보석처럼 빛난다. 이런 분위기에서, 이런 장소에서 문신의 작품을 보니 감흥이 새롭다. 드디어 적재적소에 놓였구나 하는 생각이 든다.

개관식에 맞춰 3.15아트센터를 휘 둘러보니 제법 시민들로 사랑을 받는 공간이 되겠다는 예상을 하게 된다. 바로 맞은편 양덕동 아파트단지도 있고 하니 더더욱 시민들의 휴식공간으로 딱이다 싶다. 아마도 마산종합운동장에서 운동을 하고 돌아오는 길 아트센터에서 휴식을 취하는 형태의 새로운 문화가 정착되지 않을까 싶다. 다만 3.15아트센터에, 혹은 마산시에 당부드리고 싶은 것은 3.15라는 이르에 걸맞게 운영을 했으면 하는 것이다.

Posted by 무한자연돌이끼
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