미디어 웜홀

신라시대 사람, 고운 최치원. 그는 당시 한반도 구석구석 안 다닌 곳이 없나 보다. 함양 상림숲도 최치원의 흔적이 역력하고 부산 해운대도 그의 호를 딴 지역이다. 의성의 고운사, 양산 임경대, 하동 쌍계사, 합천 해인사, 하동 청학동비도 최치원과 관련이 있는 유적이다. 경주야 신라의 수도이니 말할 것도 없구.

마산. 지금 행정구역이 창원인 이곳에도 최치원 흔적이 많다. 경남대 인근 월영대도 그러하고 돝섬도 최치원 설화가 깃든 곳이다. 26일 오후 7시 창원의 집에서 '세계화시대에 최치원을 다시 본다'는 주제로 강연이 있다. 최치원이 요즘 시대에 살았다면 아프리카, 호주, 남아메리카 끝에서 북유럽 끝까지 발길 안 닿는 곳 없기도 하겠단 상상을 해본다.

강연을 맡은 최영성 교수는 최치원이라는 아이템을 어떻게 세계화할 것인지 궁금하다. 아무리 관심 가는 강연회라도 강연만 있으면 재미 없는 행사일 터. 더불어 국악연주단 정음의 공연이 펼쳐진다. '정음'의 공연은 가곡전수관에서 몇 번 보았다. 주로 가곡 연주를 많이 하나보다.

기악합주 '경풍년', 우조시조 '월정명', 가사 '어부사', 생소병주 '수룡음', 여창가곡 계면조 평롱 '북두' 등을 연주한다. 음... 3개는 들어본 것이구만... 가을밤에 잘 어울리는 소리들이다.

요즘 시낭송회는 다양한 형태로 진행되나보다.

한 사람이 시를 읊는 형태는 이제 고전이 된 듯하다.

시낭송가가 시를 읊는 동안 배우가 상황극을 펼치기도 하고 두 사람이 출연해 시낭송을 이어가는가 하면 세사람이 시 하나를 번갈아 읊기도 한다. 그냥 시를 읊는 것이 아니라 우산을 쓰기도 하고 이리 저리 자리를 옮겨다니며 시를 읊기도 한다.

17일, 화요일 오후 7시 창원 마산올림픽기념관 공연장에서 경남재능시낭송협회의 정기공연이 펼쳐진다. 윤동주 시 '하늘과 바람과 별과 시'가 제목이다. 올해 동주 탄생 100주년이란다.

추억, 사랑, 쓸쓸함, 동경, 시, 어머니.... 패, 경, 옥, 비둘기, 강아지, 토끼, 노새, 노루, 프랑시스 잠, 라이너 마리아 릴케....

'별 헤는 밤'에 등장하는 단어들. 그리움이란 코드가 포함된 단어들일까. 글자만으로도 왠지 찬기운이 느껴진다.

팸플릿에 '누가 시 한 편도 외워 읊지 못하는 것을 부끄럽지 않다 하는가'라고 적혀있다. 머리가 띵하다. 내가 외우고 있는 시가 있던가... 그 짧은 장 콕토의 시마저도 외우지 못하고 있지 않나. 올해가 가기 전에 시 한 편 외워봐야겠다. 

지인은 내게 정일근 시인의 '울란바토르행 버스를 기다리며'를 권했다. 아들에게 외워보게 시켰더니 30분만에 줄줄 외웠다. 제법 긴 시인데.... 시 외우기가 쉬운가.... 싶기도 하다.

사루는 형과 함께 밤에 일을 하는 곳에 따라 갔다가 플랫폼에서 잠깐 잠이 들었다. 깨었을 땐 형이 없어 찾아 다니다 기차안에서 살풋 잠이 들었는데... 1500킬로미터 떨어진 곳까지 오게된다. 우여곡절 끝에 호주 양부모를 만나 호주에서 살게 되는데... 양 어머니는 사루가 목욕하는 탕 앞에 앉아 이렇게 말한다.

"안녕, 고생 많았지? 우리 아가, 쉽지 않았을 거야, 언젠가 전부 말해줘. 네가 누군지 전부 얘기해줘 언제까지나 들어줄게."

아직 영화를 보고 있는 중이지만... 이들 호주 부부의 행동이 감동적이긴 한데... 솔직히 이해하기 쉽지 않다. 사루를 입양하고 얼마 후 다른 인도 아이를 입양한다. 이 아이는 자폐증세가 있어 쉽지가 않다. 

호주에서 자기들의 자식은 없지만 그런대로 살만 한 집인 것 같은데... 왜 이렇게 사서 고생을 할까? 그런 생각이 아주 심하게 든다. 나야 애가 셋이나 있어 입장 바꿔 생각할 사치가 남아있지도 않지만... 정말 이게 이해할 수 있는 부분인지 참, 어렵다.